Una serie de cartas dirigidas a medios de comunicación en Estados Unidos revelan un profundo malestar y preocupación por las acciones y el discurso del presidente Donald Trump. Las misivas, provenientes de diversas localidades, coinciden en señalar una preocupante tendencia hacia la crueldad, la falta de empatía y la imposición de ideologías extremas.
Desde el Bronx, una ciudadana expresa su consternación al presenciar en televisión un discurso presidencial en el que se acusaba a la comunidad somalí de haberse apoderado de la economía de Minnesota y de haber sustraído miles de millones de dólares. Este hecho, ocurrido poco después de presenciar el maltrato a una mujer por parte de agentes de inmigración que exigían la presentación de documentos en restaurantes de la comunidad somalí, es calificado como “apabullante crueldad e indiferencia al sufrimiento humano”, comparando a los agentes con “stormtroopers” y a su líder con figuras históricas reprobables.
La autora de la carta lamenta la elección de un mandatario que, según su criterio, ha admitido agresiones sexuales, utiliza lenguaje soez, ha enfrentado demandas por discriminación racial en sus propiedades inmobiliarias, ha proferido insultos contra países africanos y ha promovido narrativas de genocidio para dar la bienvenida a ciudadanos de Sudáfrica. Se cuestiona la decisión de quienes votaron por él, especialmente a hombres hispanos y negros, sugiriendo una similitud con la autopercepción negativa de esclavos que amaban a sus amos.
En Rockaway Park, otro ciudadano manifiesta su asombro ante la aparente sorpresa de muchos ante la falta de empatía y las crueles declaraciones de Trump respecto a la muerte de figuras públicas. Se señala que el presidente nunca ha demostrado compasión por quienes discrepan de sus puntos de vista políticos ni ha mostrado clase ante tragedias que afectan a opositores, lo que sugiere una profunda inseguridad. Se contrasta su comportamiento con el de personas seguras que pueden discrepar sin recurrir a lenguaje vitriólico, y se critica la falta de sinceridad en sus condolencias y su desprecio hacia políticos de ambos partidos tras sus fallecimientos.
Desde el Bronx, se critica la tendencia del actual presidente a culpar a otros por sus fracasos, atribuyendo la pérdida de elecciones a un supuesto fraude, el deterioro económico a los demócratas, y el aumento de los costos de salud a administraciones anteriores. Se argumenta que, tras un tiempo considerable en el cargo, las fallas deben atribuirse a sus propias políticas.
En Valley Stream, L.I., se describe al presidente como un “niño petulante” que juega a ser presidente de forma inmadura. La idea inicial de un paseo de la fama para honrar presidentes se vio empañada al leer las placas, supuestamente escritas por un “mocoso consentido”. Se afirma que tras sus comentarios sobre figuras fallecidas, no existe un límite para su bajeza, actuando por caprichos y no por planes o políticas definidas.
En Manhattan, se expresa alarma ante los esfuerzos de Trump y republicanos ultraconservadores por negar atención médica a menores transgénero e imponer una ideología extrema. Se critica una propuesta de cambio de reglas que podría desfinanciar hospitales que ofrezcan tratamientos hormonales a menores para alinear sus características físicas con su identidad de género, calificándolo de “opción nuclear” cruel e histérica contra una minoría. Se resalta la importancia vital de estos tratamientos para evitar años de sufrimiento en jóvenes que han pasado por extensas evaluaciones.
En Windsor, Conn., un ciudadano responde a una carta previa calificando de “sofomórica” la respuesta de un seguidor de Trump, comparando su estilo de comunicación con el de su “héroe de maquillaje naranja”, recurriendo a insultos simplistas como “comunista” y “socialista” sin comprender su significado. Se cuestiona la posibilidad de que Trump conceda indultos a comunistas o socialistas, contrastando con los indultos otorgados a delincuentes comunes, insurrectionistas violentos y un expresidente hondureño.
En el Bronx, se comenta la estrategia del portavoz del alcalde Adams de culpar a otros por el veto a proyectos de vivienda, sugiriendo que se trata de un intento de perjudicar a un político específico. En otra carta, se insta a no divulgar públicamente las estrategias policiales para capturar sospechosos, ya que esto podría alertarlos y facilitar su evasión o, en casos trágicos, su suicidio, impidiendo que las autoridades comprendan las motivaciones detrás de sus actos.
Desde Manhattan, se hace un llamado a la empatía y la ayuda mutua, invitando a las personas a aliviar la preocupación de seres queridos que atraviesan momentos difíciles, especialmente en el solsticio de invierno. En Cincinnati, se reflexiona sobre el juramento hipocrático y el concepto de “no hacer daño”, planteando que prolongar la vida de un paciente con una enfermedad incurable y sin respuesta a tratamientos, cuando este desea un final, constituye un acto de daño.
Finalmente, en Manhattan, se aborda la cuestión de los torneos de la NBA, argumentando que no deben complicarse con debates sobre su valía como campeonato. Se compara con el fútbol, donde las victorias en competiciones europeas son celebradas sin cuestionamientos. Se destaca que el torneo de mitad de temporada de la NBA ha llegado para quedarse, atrayendo espectadores y contando con la participación de estrellas. Se concluye que los aficionados lo considerarán un campeonato y que debería celebrarse con honores.
En otra misiva, se cuestiona la investigación sobre el precio de los hot dogs, proponiendo en su lugar investigar los altos costos que pagan los residentes por el uso de zonas de congestión vehicular sin recibir descuentos.
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